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简述中国香文化发展的基本脉络

时间:2018-12-10 21:51:30 人气: 编辑:梁辰

导读:本文是作者基于当下香文化动辄通道、言之必玄的现状做的一个理性思考,目的是通过对香文化的起源和发展脉络的思考,来对香文化有一个更加清醒的认识,以期为香文化在今天的落地和

本文是作者基于当下香文化动辄通道、言之必玄的现状做的一个理性思考,目的是通过对香文化的起源和发展脉络的思考,来对香文化有一个更加清醒的认识,以期为香文化在今天的落地和造福民众多一些参考;篇幅所限,提纲为主;浅见之处,欢迎交流!

香文化作为中国传统文化的一个分支,迄今已有数千年的历史。萌芽于上古,初成于秦汉,发展与隋唐,鼎盛于宋元,广行于明清,回归于现代已成为香文化在不同历史时期发展状况的基本写照。特别是在倡导以文化复兴振兴民族大业的今天,香文化必将迎来新的春天。

要做好香文化的传承与发展,就必须对香文化发展的轨迹进行梳理,只有科学理性地看待香文化的存在,才能更好地找到香文化扎根的土壤,让香文化不断延续深化。

香文化不是一个孤立的存在,她依托于中国传统文化的发展而发展.追寻香文化的发展轨迹,香文化发展的基本脉络分为四条主线:

一、随宗教文化而生并延续至今

宗教文化为香文化的产生与发展起到了主导性作用。宗教文化主要指现存的佛教和道教两大主流文化,还包括在中华人民共和国成立以后逐渐消除的从祭祀演变而来的以巫师文化为主体的巫教文化。

宗教文化对香文化的传承作用主要体现在以下三点

1、催生了社会对香的需求

在宗教文化中,香是必需品。巫教以香祭天,感通神明;香是道家斋醮法坛的祭祀活动中不可或缺的,道教以香闻达十方无极世界;佛教以香为佛使,把香引为修持的法门,以至于现在有佛寺处必有香烟,居士之家也必设香案宝鼎。

宗教用香文化的发展也带动了祭祖、拜月和各大传统节日用香习俗的产生

2、形成了香文化的基本体系

宗教用香都有一定的仪式仪轨,从香品的选择、香具的使用、环境场合的打造、上香敬香的礼仪等等都形成了一个文化体系,如道家的太极八香、佛家的行香、跑香、坐香等等。这种文化体系的形成使得文化的延续发展具备了传承性

3、提升了香文化的文化高度

宗教文化以香为媒,以道为终,把香文化和通灵空性、平安祈福的文化相结合,如道教以香灵通三界,供养诸神、传诚达信、召亡返魂、清净身心;佛教认为香与圆满的智慧相通等。这种文化的高度使香文化的传承超越了物质文化的限制,使香文化虽历经战乱贫穷而不灭

二、随儒家文化的发展而创新

中国几千年的历史也是以儒家统治为主导的发展史。作为社会统治的中高级阶层,上至士大夫,下至文人墨客,一直以来是香文化的拥趸和主流阶层,如此也使得香文化无论外因如何变化都能够有一个相对固定的阶层在传承、在维护,这是香文化得以社会化的基础。他们是香文化的体验者和先行者,也是香文化的营销者。正是他们的著书立说,诗词歌赋,让香文化的传播具备了广泛性;儒家把香文化与精神文化相结合,让香文化成为了一种立世文化,通过儒家阶层的改良创新,也为香文化的民俗化从另一个层面起到了推波助澜的作用

三、随医家文化的发展而落地

文化以人为本,宗教香文化体现的是人与自然的关系,儒家香文化体现的是人与人、人与社会的关系。而最直接的人与自己的关系在香文化上的体现就是香的使用与功能,也就是香首先是一种物质,才是一种精神,这是香文化得以民俗化的根本,这取决于医家文化的发展。

香具备香料和香药两种属性,香料的效用是通过科技的发展来产生替代的,但香药的功效却是不可替代的。譬如含香除口臭,在今天刷牙就可以了。因为医家中医文化的发展使得香和人的生命直接产生了关联,和人的生活产生了密切的关系,人们从自身立命的角度出发去用香无疑是最具广泛性和社会性的,这是香文化能够普及扎根和传承的主要因素,其中医家文化起到了决定性作用

四、随物质文化的发展而普及

香是香文化的载体,香是一个有形的存在。当香文化形成以后,香品香具的品类和创新及获取的难易程度就成为香文化普及的关键,否则就是曲高和寡,这就和经济的发展状况也就是物质文化产生了密切的关联,物质文化的发展成为香文化普及的决定性因素

纵观香文化的发展史,也就是宗教、儒家、医家和物质文化的发展缩影,其中前三者创造需求,后者形成商品的市场化。以香文化的第一个高潮秦汉时期为例,其时道教兴起,佛教进入中国的标志---白马寺落成,汉武帝独尊儒术,医家有张仲景、淳于意、华佗,主要论著《伤寒杂病论》和《神农本草经》都提出了养生养气的概念并纳入了香料成分,而丝绸之路的开通为域外香料的进入创造了条件

时至今日,香文化的发展是一个机遇期,国家政策和经济贸易的发达为香文化的发展提供了保障;但香文化脉络不清晰、香文化体系不健全和产品文化的不落地同样也让香文化进入了一个瓶颈期。因为脉络不清,过分夸大了香文化的作用,和宗教文化儒家文化混为一谈,以至于香文化处于一种玄空状态;因为体系不健全,香文化聚焦于一些具象的仪式仪轨,以偏概全,不能反应香文化的全貌,甚至出现以礼充道的普遍现象;而文化与产品的脱离更是当下香文化不能为民所喜、为民所用的关键,因为这种脱离的存在,使得目前的香文化还仅仅是一种小众文化,不能成为普罗大众的民生文化,这和鼎盛于宋元、广行于明清的状况相比都是一种极大的差距,又何谈新时代的振兴呢?对此,需要香文化工作者们的共同努力!

沉香收藏品鉴:良马品沉香
文/香藏者梁辰执笔,内容出自梁辰《沉香108问》
梁辰:《沉香实战录》、《沉香108问》作者,头条号,百家号文化领域特约作者
沉香禅网站 www.chenxiangchan.com 发起人
中华文脉,香火传承;以香会友,见香如见人。希望我们所做的每一件事,都能为中国香文化的全面复兴尽一点绵薄之力。

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